Как видно, утопия путешествий, зародившаяся в английской литературе
в XVI веке, продолжается и в последующие века в виде рассказов о главных
героях, которые ищут приключений, материального благополучия и
нравственного процветания. Очевидно, что выбранная дорога важнее пункта
назначения. Изображенная утопия – это не жизнь, проведенная в материальной
роскоши, а скорее духовный комфорт, нравственное спокойствие и умственное
развитие.

ВXVIII веке утопическая литература по-прежнему была основана на
опыте путешествий, но имеет отличительную особенность. Это развитие
персонажа – главного героя. Понятие путешествие означает как физическое,
так и духовное путешествие. Это путешествие начинается с того, что главный
герой ищет новую жизнь, и в результате он достигает моральной зрелости,
спокойствия и знаний.
Обсуждаемые нами авторы – это люди, сыгравшие важную роль в
политической, социальной и культурной жизни своего времени. Поэтому было
бы ошибкой рассматривать их творчество только с культурной точки зрения.
Само собой, разумеется, что утопия обычно рассматривается как вымышленная
сказка. Однако очевидно, что писатели использовали утопию для косвенного
изображения социальных и политических проблем своего времени. Эти
проблемы описаны как решенные в утопических странах. К ним относятся
политическая критика, социальная дифференциация, расовые и гендерные
вопросы. В утопической литературе того времени этот критический подход
проявляется также через сатирические элементы и антиутопические черты.