Низами Гянджеви, который прославляет великие человеческие идеалы в своих произведениях, информирует читателя о справедливом обществе, о котором человечество желает во все времена и места и прививает такие замечательные чувства, как доброта, трудолюбие, правдивость, честность и человечность, – является одним из великих поэтов, принятых всем восточным миром. Низами, создавший наиболее совершенные образцы классической восточной поэзии, оказал большое влияние на восточную поэзию и создал школу, всегда находившуюся в центре внимания исследователей. Они пытались изучать Низами с одинаковым интересом и вниманием, как на Востоке, так и на Западе. Углубленное изучение жизни и творчества Низами, которого много лет считали представителем персидской литературы, было в основном связано с 800-летием поэта в период постсоветского пространства. Накануне, основатель республики, национальный идеолог М.А. Расулзаде, находясь в изгнании, изучил произведения гениального азербайджанского поэта Низами Гянджеви, чей поэтический мир вызывал интерес на Востоке и Западе и долгие годы был представлен читателям как персидский поэт, создал респектабельную монографию, состоящую из введения и четырех глав. Эта работа, написанная М.А. Расулзаде, отличается от советских ученых, изучивших наследие Низами, своим уникальным подходом к великому поэту и убедительными фактами доказывает, что Низами был азербайджанским поэтом, открыл отдельную страницу в изучении Низами и стал одним из ценных источников в изучении наследия Низами. Наряду с мнением ученых, которые писали о жизни и творчестве великого поэта, в статье также было изучено это произведение Мухаммеда Амина Расулзаде.